Die Genies und murmolki. Den Hut vor … vom Hut zu ziehen

Den finsteren Morgen, den Regen, … im Herbst erinnern wir uns an den Wind uber den Hut um vieles ofter, als in andere Jahreszeit. Dazu bemerken im November sofort zwei Anlasse, das Fest des Hutes … am 23. November zu begehen den Tag des Beschutzers der englischen Sprachen schljapnikow – Heiligen Klementa I, des romischen Bischofs, den fur den Entdecker des Filzes halten. Und am 27. November bemerken in Frankreich den Tag Heiliger Kateriny, die fur die Beschutzerin der Modistinnen halten.

Im Worterbuch Wladimirs Iwanowitscha Dalja ist es geschrieben: der Hut – der Kopfdeckel aus dem festen Vorrat; ledern, papier-, waljanaja, pojarkowaja, strohig u.a.m. sagt das Alte englische Sprichwort: Wenn Sie vorankommen wollen – ziehen Sie den Hut an. Den Hut auf die Wand im Haus in der englischen Sprache aufzuhangen bedeutet Wirt zu sein , sich fur lange Zeit einzurichten . Der Hut war ein Symbol der Macht und der Macht wirklich von vornherein.

Zum Beispiel, in Altertumlichem Agypten konnte nur der Pharao gro der Zahlungen aus dem gestreiften Stoff tragen, auf die die Krone angezogen wurde. Zwei Enden die Zahlung hingen auf beiden Seiten herunter. Die Pharaos hielten den Kopf fur die genaue Kopie der Erdkugel, und ihre Kopfbedeckungen hatten solche Neigung ruckwarts, unter dem sich auf Vorschlag altertumlich die Erdachse befand. Bei keinen hinzugegebenen Huten damals war es nicht, nur die Perucken aus owetschjej der Wolle und der Pflanzenfaser.

In Altertumlichem Griechenland zu den Huten verhielten sich mehr ruhig. Meistens gingen sowohl die Manner, als auch der Frau mit bloem Kopf. Die Manner zogen die Hute – petassos, ubor mit tuljej und mit den Feldern, aufgehangt auf dem Riemen oder dem Band wahrend der Reisen an, den Kopf vor dem Wind, des Staubes und des Regens schutzend. Wenn es der Schutz nicht erforderlich ist, warfen petassos auf den Rucken zuruck. Der Bote der Gotter Germes auf den Skulpturen wurde gerade im niedrigen runden breitkrempigen Filzhut nicht selten dargestellt.

In Altertumlichem Rom die Kopfbedeckungen – frigijskije die Kappen trugen die romischen Sklaven, denen es nicht erlaubt ist, mit bloem Kopf zu gehen.

Im Mittelalter und des Mannes, und trugen die Frauen die Regenmantel mit den Kapuzen. Die Menschen gingen mit den Aufschlagen armer um. Die Kopfbedeckungen waren ein Gegenstand des Luxus, dem Schmuck, der den Wohlstand seines Besitzers betont.

Zu diesen Zeiten des Hutes beginnen, vom Pelz fertigzustellen, durch die Federn, den Schmuckstucken, den Banden zu schmucken. Es erscheinen die Genies – hoch kegelformig ubory, die nach Angabe der Historiker erdacht hat und in die Mode hat Isabella Bayerisch in 1395 eingefuhrt. Spater fingen als Genies an, die Freimaurer zu tragen.

Allmahlich werden die Kopfbedeckungen immer mehr fein. In XI-ХIII die Jahrhunderte erinnern viele Hute nicht einfach die Kegel, und des Turmes, die Pyramiden und die Palaste schon. Das alles kostet des riesigen Geldes. So schreibt ein Monch-Augustiner im XV. Jahrhundert: der Frau fur den Schmuck des Kopfes hundert Zlotys wird kaum ausreichen.

Die Granden – die Vertreter des hochsten spanischen Adels, benutzten das Privileg, die Hute in Anwesenheit des Konigs nicht zu ziehen. Und die Bankrotteure im Mittelalter zwangen, die grunen und gelben Hute anzuziehen, damit alle von ihrer Finanzschande wussten.

Die Wiedergeburt hat die Mode auf die Haubchen, feski, die Baskenmutzen aufgebracht. Aus Osten ist die Begeisterung von den Turbanen, in Europa ihres Stahls gekommen, sowohl des Mannes, als auch der Frau zu tragen.

In Spanien in der zweiten Halfte des XVI. Jahrhunderts sind die harten langen Hute der zylindrischen Form erschienen, die als der Urgrovater des Zylinders jetzt nennen.

Im XVII. Jahrhundert fingen in Frankreich an, die weichen breitkrempigen Filzhute, mit der Feder oder dem Fuchsschwanz oben zu tragen.

Auf dem Gefechtsfeld des Feldes storten die Reiter, und sie haben begonnen, zuerst von der rechten Seite, spater und mit link, und vorn aufzustecken. So dass sich der breitkrempige Hut in treugolku verwandelt hat.

schljapnaja hat die Mode in Frankreich den Berg der Blute unter der Regierung Napoleons erreicht.

Es ist schwierig, nachzuprufen, aber in Schweden den XVIII. Jahrhundert existierten zwei politische Fraktionen – der Hut und die Mutze. Die Hute unterstutzten die Politik Frankreichs, und der Mutze – Russlands.

Die ersten Auswanderer, die zu Amerika abfahren, der Frau und des Mannes, bestellten schljapnikam die breitkrempigen Hute. Spater wurde in Amerika der sogenannte Cowboyhut, den in den USA als der Hut Statsona nennen, in die Ehre schljapnogo Meister Statsona gefestigt, der in 1870 Jahren von erstem geschaffen hat, die Fabrikproduktion der Hute fur die Cowboys zu organisieren. Diese Hute tragen auch des Mannes und der Frau. Den Cowboyhut propagierte vom personlichen Beispiel bekannter Pariser Modellierer Pierre Balmen.

Auf Rus trugen die doppelten und dreifachen Kopfbedeckungen. Wahrend des mongolo-tatarischen Jochs haben viele vornehme Russen bei den Nomaden die Gewohnheit ubergenommen, den Kopf kurz vor den groen Feiertagen zu rasieren. Eben trugen auf dem rasierten Kopf standig tafju, oder skufju – den gestickte Kappchen. Und aus dem Haus hinausgehend, zogen uber des Kappchens die Kappe an, und auf ihn ist es und gorlatnuju die Mutze noch haufig. Nach diesem gorlatnym den Mutzen erkannten die adligen Bojaren eben. Wie auch die spanischen Granden, die adligen Bojaren brachen die Mutze vor dem Zaren nicht.

Trugen auf Rus und murmolki – die Mutze mit von den Pelzaufschlagen. Murmolku mit der Feder kann man auf den Darstellungen marchenhaften Iwans-Zarensohnes sehen.

Ende das XVIII. Jahrhundert hat Pawel I, verbietend dekretiert, die runden auslandischen Hute zu tragen, sich vor dem Export der Revolution furchtend. Es wird erlaubt, nur treugolki und die runden Mutzen zu tragen. Auch als es hinter Pawel I aufpasste, wird es die Verletzer befohlen es war nach dem Kopf zu schlagen.

Im XIX. Jahrhundert in Russland trugen die Frauen die Kopfbedeckungen mit den Hornern, kitschki oder kibalki, die nach den damaligen Volksglauben die Frauen vor der falschen Kraft schutzten. Auf Rus uberhaupt lange Zeit durften nicht die Frauen in der Strae prostowolossym erscheinen, damit der Hausgeist nicht weggeschleppt hat. Es war solche sprichwortliche Redensart: die Sonne weint, wenn das Weib wolossom leuchtet.

In Europa, ursprunglich ist in England, inzwischen der Zylinder – der hohe Hut fur die Gentleman, die die hohen Ziele haben erschienen. Der Zylinder wurde im XIX. Jahrhundert der popularste Hut.

Von der Erfindung des Zylinders erzahlen, dass in Januar 1797 der Londoner Handler von den Huten John Geterington nach der Uferstrae spazierte, auf den Kopf das riesige Rohr angezogen, das sich gemachte aus der Seide und der seltsame Glanz unterschied. Die Frauen beim Anblick dieses seltsamen Gegenstandes verloren der Besinnungen, die Kinder kritschakli, und war ein junger Mann im Gedrange niedergerissen und hat die Hand zerbrochen! Die Handlung des Rohres auf den Passanten war so schrecklich, dass wosmutitelja die Ruhen auf 500 Pfunde Sterling bestraft haben! Jedoch hat Geterington erklart, dass sich halt ist berechtigt, den Londoner Kaufern nokwejscheje die Erfindung vorzufuhren, schrieben die damaligen Zeitungen.

In 1835 war anstelle des sperrigen Zylinders von Pariser Gibussom schapokljak – der Klappzylinder auf dem Drahtskelett erdacht. Dieser Hut leicht uploschtschalas bis zum Pfannkuchen verbarg sich unter die Maus eben und bis zu 1914 blieb Erganzung zum Frack.

Auf der Grenze XIX und der XX. Jahrhunderte ist es kanotje – der strohige Hut mit hart flach rund tuljej und den ebenen Feldern, werdend untrennbare Bestandteil der romantischen Weise der Frau erschienen.

Am Anfang des XX. Jahrhunderts, auf die Strae ohne Hut hinauszugehen war es … des Menschen ohne Hut unanstandig
nahmen wie die unangemessene Personlichkeit wahr. Aber der Erste Weltkrieg hat die Macht der Hute uber der Menschheit ins Wanken gebracht, und der Zweite Weltkrieg und gar hat auf den Vertrieb der Hute verderblich gewirkt. In 1942 erlaubten in England, wenn wegen des Krieges des Hutes aufgehort haben, ins Land zu handeln, sie, nur den kahlen Kaufern zu verkaufen.

In 50 Jahre des vorigen Jahrhunderts wurde das Interesse fur die Hute anscheinend erneuert, hat das Massennahen der Kopfbedeckungen angefangen. Aber in 60 Jahre haben die Perucken und die Turme aus dem Haar wieder begonnen, die Hute zu bedrucken. Jedoch vergottern ungeachtet der schwierigen Zeiten fur die Hute, viele Damen sie einfach und verbrauchen fur ihren Kauf das groe Geld.

Sophia Loren hat einmal eingestanden: Ich nahre die Schwache zu den Huten. Wieviel war sie bei mir! Sie sind elegant und exzentrisch, lustig und dramatisch, jede befriedigt. Meiner Meinung nach, die Frau im Hut darf man nicht vergessen. Ubrigens sind die Psychologen mit Sophia Loren einverstanden und behaupten, dass nach der Statistik 8 Manner aus 10 mehr Aufmerksamkeit auf das Madchen im Hut, als ohne sie wenden.

Der Hut in der modernen Welt ist gerufen nicht nur, vor der Kalte, dem Regen, des Windes zu schutzen, sondern auch, die Individualitat zu betonen, gut zu stehen. Die modernen Hute kommen der verschiedensten Formen, raszwetok vor, sie schmucken durch die Farben, die Fruchte, den Banden, dem Pelz und sogar den Federn. Die elegantesten Hute kann man heute auf den weltlichen Routs und den Hochzeiten der Beruhmtheiten sehen.

Die Hute auch das Symbol des Geheimnisvollen, der Zauberei. Es ist schwierig, ohne Hut des Zauberers, des Zauberers, koldunju, des Sterndeuters … vorzustellen

Zum Beweis der Achtung vor der Geschichte des Hutes und davor, wieviel schenkt sie der Romantik und des Vergnugens sogar in unser pragmatisches Jahrhundert, nur und es blieb ubrig, was, den Hut vor ihrer Majestat vom Hut … zu ziehen